?
?رآ??
خیال کیا جات
ا ہ?? کہ ?
?رآ?? کو خدا کا بالکل درست اور ناقابل یقین کلام ہے ?
?و کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گی
ا ہ??، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں ہے، لیکن اس میں کچھ ضابطے ہیں۔ مسلمانوں کا مانن
ا ہ?? کہ ?
?رآ?? کے متن میں تحریف نہیں کی جا سکتی اور وہ اس کے حرف اور روح پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ بلاشبہ ?
?رآ?? کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ مانتے ہیں ?
?و کہ اسلامی اسکالرز نے ان آیات کا حوالہ دی
ا ہ?? جس میں دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاقی مسائل کا حوالہ دیا گی
ا ہ??۔ سنی اس بات پر یقین نہیں رکھت?
? کہ ?
?رآ?? کو انسانوں نے تخلیق کی
ا ہ??، اور یہ کہ اس کے لغوی معنی اور اسلوب خدا کی طرف سے آی
ا ہ??، اور مقدس اور غیر متبدل ہے۔
مختلف مکاتب میں ?
?رآ??ی آیات کی مختلف تشریحات ہیں، خاص طور پر اس حوالے س?
? کہ بعد کی آیات کو کس حد تک نظر انداز کیا جا سکت
ا ہ??۔ صحیفوں میں تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی مکتب کا خیال ہ?
? کہ ?
?رآ?? کی بعد کی آیات پہلے کی آیات کی جگہ لے سکتی ہیں، لیکن حدیث ?
?رآ?? کی جگہ نہیں لے س?
?تی?? مثال کے طور پر ?
?رآ?? میں وراثت کے بارے میں دو متضاد آیات ہیں، پہلی آیت میں کہا گی
ا ہ?? کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے، جب کہ دوسری آیت میں کہا گی
ا ہ?? کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے۔ حنفی مکتب میں ?
?رآ?? کی زیادہ کھلی تشریح ہے، جب کہ حنبلی مکتب ?
?رآ?? کی لفظی تشریح کرت
ا ہ??۔